Nettet ændrer dækning af religiøse nyheder

Af Lars Gylling, gylling@kristeligt-dagblad.dk, Internet Produktchef, Kristeligt Dagblad

• De pædofile skandaler
• Dynamisk net-debat
• Muslimske netsteder
• Sagen om stening
• Nettets betydning

I en artikel på Online Journalism Review 6. august spørger Stephen O'Leary, om det er muligt, at internettet fundamentalt har ændret magtbalancen, som tidligere regulerede dækningen af religiøse nyheder. Det mener han, at det har, og han illustrerer det med dækningen af de verdensomspændende økonomiske og pædofile skandaler i den katolske kirke.

De pædofile skandaler

O'Learys pointe er, at det jo dybest set er en gammel historie, som nu får vedholdende og undertiden sensationspræget opmærksomhed fra medierne. Allerede i midten af 80'erne gik historierne i katolske medier, men blev kun sporadisk og usystematisk dækket i de verdslige medier.

Den store indsats på internettet af støtte-, protest- og græsrodsgrupper med personlige beretninger, pres på øvrigheden samt publicering og arkivering af centrale og kompromitterende dokumenter har dog betydet, at skandalen nu ruller i fuld offentlighed -- næsten 20 år efter, at sagerne først blev omtalt.

Skandalen nåede naturligvis også til de danske medier i foråret 2002, hvor blandt andre Politiken havde en god gennemgang af skandalen i Boston, mens DR's P1 har belyst sagen flere gange i Orientering. I Kristeligt Dagblad dækkede vi også sagen temmelig grundigt, og i maj bragte vi et interview med den katolske biskop i Danmark, Czeslaw Kozon, hvor han hævdede, at han her kun har hørt om to sager, der begge henfører til nu afdøde præster.

På religion.dk udarbejdede vi en surfguide om misbrug inden for kirken, der jo, ret beset, ikke er isoleret til den katolske kirke, men også forekommer i protestantismen, blandt Jehovas Vidner, hos mormonerne med flere.

Dynamisk net-debat

Den vældige amerikanske net-debat har sin pendant på det danske religiøse internet, og der kan findes flere gode og dynamiske debatter som eksempelvis her på Indre Missions JesusNet. Ligeledes kan der findes personlige, danske beretninger om Sai Babas overgreb, ligesom eksempelvis mindre grupperinger som satanisterne har opnået større mediemæssig bevågenhed, end deres antal berettiger til.

I sidstnævnte tilfælde er internettet måske nok ikke årsagen til eksponeringen, men deres hjemmeside illustrerer meget godt muligheden for at kommunikere med omverdenen samt at samle og arkivere materiale, der gør research og adgang til kilder hurtigere og simplere.

Muslimske netsteder

Hvis man vender problemstillingen om, så har vi på det seneste oplevet eksempler på, at enkelte religiøse eller politiske grupperinger har anvendt andre religiøse organisationers internetsider til at belyse disses farlighed eller udanske natur.

Man kan i de enkelte tilfælde diskutere, hvorvidt motiverne har været af overvejende religiøs eller politisk art, men de forskellige radikale muslimske grupperinger er et meget godt eksempel på denne ny tendens.

Vi kan vel alle huske Mona Sheikhs medlemsskab af Minhaj-ul-Quran i forbindelse med hendes opstilling for Det Radikale Venstre, og de problemer det gav hende. Her blev der hyppigt henvist til udtalelser på organisationens amerikanske hjemmeside, som desværre ikke er online for tiden. Man kan dog stadig finde organisationens stifter, Muhammad Tahir-ul-Qadri's fundamentalistiske udtalelser, som var med til at skabe problemerne.

Når det gælder organisationerne Hizb-ut-Tahrir og Al-Muhajiroun er tendensen også tydelig.

I artikler om Hizb-ut-Tahrir henvises der meget ofte til organisationens hjemmeside for at belyse dens fundamentalistiske natur. Tilsvarende gælder for Al-Muhajiroun, der efter sigende skulle være ved at etablere sig i Danmark. Her henvises der konstant til oplysninger fundet på internettet, da det jo endnu er den eneste konkrete information, som kan formidles.

I min egen dagligdag på Kristeligt Dagblad har jeg ligeledes i de seneste måneder kunnet glæde mig over, at vi i avisen har bragt historier, som har deres udspring i vore net-medier. Senest historien om Yahoo's knæfald for de kinesiske myndigheder i Falun Gong sagen (der ligefrem affødte en leder-artikel). Den historie startede som en surfguide på religion.dk.

Sagen om stening

Steningssagen er dog et endnu bedre eksempel.

Den startede med et svar fra Abdul Wahid Pedersen i religionsdebatten på religion.dk og gik derfra til forsiden af avisen -- og efterfølgende videre til samtlige landets trykte og elektroniske medier.

Det førte til en sådan storm af spørgsmål på religion.dk om samme emne, at Abdul Wahid Pedersen og Fatih Alev var nødt til, i hvert fald midlertidigt, at trække sig fra panelet.

Selv om det i den første tid herefter besværliggjorde den generelle religionsdialog i Danmark, så tror jeg samtidig, at den har været med til at flytte nogle grænser og åbne for mere dialog i fremtiden.

Nettets betydning

Disse historier kan anskues som nettets evne til at agere fødekilde til avisen, men kan også anskues som eksempler på, at nettet påvirker avisen (Kristeligt Dagblad) til at tage emner op, som ellers ikke nødvendigvis ville have fundet vej til avisens spalter.

Personligt er jeg derfor ikke i tvivl om, at med en vis moderation, så har O'Leary ret.

Jeg tror dog ikke, at han behøver begrænse sig til den religiøse verden.

Internettet har fundamentalt ændret magtbalancen inden for alle de områder, hvor græsrødder er brudt ud af en hierarkisk struktur, som tidligere gjorde kritik til nærmest en umulighed for den enkelte.

Bemærk:
Vi prøver at linke præcist. Men konsekvensen kan af og til være, at brugerne møder et dødt link, fordi stoffet siden er blevet flyttet til en ny plads på netstedet. Så må I prøve at lede lidt på stedet.